张家口2例系夫妻？张家口 确诊病例

张家口2例确诊病例活动轨迹如何?

根据河北省卫健委公布的新冠肺炎疫情，6月20日，张家口新增2例确诊病例，累计新冠肺炎确诊病例43例。现将第443例确诊病例活动轨迹公布如下：第四十二例，男，50岁，常住沽源县。5月30日至6月5日居家务农。

根据河北省卫健委公布的新冠肺炎疫情，6月20日，张家口新增2例确诊病例，累计新冠肺炎确诊病例43例，两个确诊病例是夫妻关系。截至6月20日24时，河北省现有确诊病例16例，累计治愈出院病例322例（含境外输入10例），累计死亡病例6例，累计报告本地确诊病例334例、境外输入病例10例，现有疑似病例0例。

确诊病例2：男，34岁，省外返黔人员。11月22日核酸检测结果异常，后复核结果为阳性，立即闭环转运至遵义市播州区方舱医院集中隔离治疗。11月24日经市级专家组诊断为新冠肺炎确诊病例（轻型）。

年11月8日0—24时，河北省新增新型冠状病毒肺炎确诊病例1例；新增无症状感染者66例，其中石家庄市29例、邢台市14例、廊坊市5例、张家口市4例、邯郸市4例、保定市3例、秦皇岛市2例、沧州市2例、容城县2例、承德市1例。无症状感染者解除医学观察26例。

我区于2022年3月9日21：40收到张家口市经开区应对新型冠状病毒肺炎疫情工作领导小组办公室《关于北京海淀确诊病例密切接触者田某同车厢人员的协查函》，涉及我区次密接李某某一人，现将李某某的活动轨迹公布如下： 3月4日21：00-21：24左右从张家口站乘坐出租车到万全区旧窑子村底商（微信账单显示：付款-给刚哥）。

在床上特别懒的那对新婚的人是哪儿的

这对在床上特别懒的新婚夫妻中，丈夫是河北承德人。根据网络公开信息，这对夫妻的新婚生活曾引发关注：丈夫为了让妻子在冬日不受冻，从洞房之夜起连续七日没让妻子下床；每天三餐均由丈夫端到床边，且每顿菜品都重新搭配；该宠妻行为在短视频平台传播后，曾被网友调侃为“当代懒婚天花板”。

近来公开信息中尚未有明确记载“在床上懒死的那对新人”的真实案例。

根据公开报道信息显示：在楼道设计网红鞋柜的「懒癌患者」新婚夫妇来自浙江省。这类「能躺着绝不站着」的生活态度，恰好反映出当代年轻人追求效率与舒适平衡的趋势。这对夫妻的案例之所以被广泛传播，正是因为将传统家居改造思路打破，用30厘米超薄鞋柜实现楼道空间的高效利用。

张家口一新郎被淋酒全身湿透,新娘被喷白色液体,你如何看待这样的婚闹...

〖One〗、这样的婚闹让人厌恶。它不适合现代文明社会，应该严令禁止。这样的婚闹是一种低级趣味，不文明也不道德，对新人的伤害也特别大，应该尽早取消。

〖Two〗、在河北张家口一对新人举行婚礼的现场，一对新人正准备走红毯，所有的亲朋好友在此刻都将见证这对新人走过红毯，并送上祝福。没想到，新郎的朋友突然跳上舞台，拿着酒瓶就往新郎的衣服里灌酒，新郎妄图挣脱，但是他的朋友反而越来劲了。这种时候又不能翻脸，新郎只能忍了，惹得新郎家人非常恼火。

〖Three〗、文化传承：婚闹作为我国传统的婚礼习俗，承载着丰富的历史文化底蕴。在尊重传统文化的基础上，我们应该加以传承和发扬。 适度原则：婚闹应该遵循适度原则，避免过度或不当的行为。新人及家庭应在婚礼前与参与者明确沟通，设定合适的界限，确保婚闹活动在欢乐、安全的氛围中进行。

〖Four〗、第一，过度婚闹会让被闹的人下不来台，有些人趁着婚闹的时候，做一些过分的事，比方说将伴娘扔进水里之类的。这种情况，在很多婚礼中能看到，这些婚闹者将自身的恶趣味施加到别人身上，不管别人是否愿意。这样一来，遇到脾气好的伴娘，可能会选取忍气吞声，但是事后肯定会跟新娘表达自己的厌恶。

〖Five〗、看新闻的时候，看到有人用干粉灭火器喷新郎和新娘。那些人，可能以为这是在活跃气氛。但是对于新郎来说，那些人，是在拿新人的生命健康开玩笑。新人没出事还好，要是新人有什么三长两短，到时候，朋友变仇家，喜事有可能变丧事。因为人体如果吸入太多干粉的话，是会出问题的。

〖Six〗、这也反映出我国先秦时期纯朴的婚礼习俗。婚闹是指一对新人成婚时去对新郎新娘、伴郎伴娘，甚至是新人父母恶作剧。婚闹的一些比较恶劣的行为包括将新郎抬起来蹭树干，或者用透明胶带将新郎绑在树上，或者是往新郎新娘身上泼水、泼面粉、泼啤酒等。

杨帆和李静是夫妻关系吗?

杨帆和李静不是夫妻关系，李静的丈夫是黄小茂。李静和黄小茂认识的时候是2001年，主持人李静和从事唱片产业的丈夫黄小茂相识于朋友的一次聚会上，后经歌手刘捷从中撮合，两个迅速确立了恋爱关系。2002年5月，他们领取了结婚证。并在认识一年后幸福地步入了婚姻的殿堂。

关于闫学晶和李静先生的关系关于闫学晶和李静先生的关系，再次在综艺节目中李静先生也被问到网上闫学晶是李静的亲生女儿，只是对外保密。关于这个误会，李静老师解释说，自己和闫学晶的婆婆关系很好。在一次家庭聚会上，两个家庭开玩笑说闫学晶是李静失散多年的女儿。这本身就是一个玩笑。

李明：李是一个常见的姓氏，明则寓意光明、智慧。王芳：王姓源远流长，芳意为芬芳、美好。张伟：张姓人口众多，伟表示伟大、卓越。刘洋：刘姓历史悠久，洋象征广阔、无边。陈晨：陈姓文化底蕴深厚，晨代表清晨、希望。杨帆：杨姓常见，帆寓意扬帆起航、勇往直前。

李静：才华横溢的主持人，在各自的专业领域表现出色，并积极参与公益活动。马冬梅：北京电视台的优秀主持人之一，以其专业的主持能力和亲和力受到观众喜爱。杨帆：同样是一位备受观众喜爱的主持人，以其风趣幽默、机智灵活的主持风格著称。

结婚了之后有没有义务给婆婆做饭呢

没有法律规定必须给婆婆做饭，但尊重家庭习惯和沟通很重要。 从法律角度看义务范围我国民法典明确规定，成年子女对父母有赡养义务，但这不直接等同于给婆婆做饭。根据司法解释，儿媳在以下三种情况需承担辅助义务：公婆失去劳动能力且其子女无力赡养时、公婆长期共同生活形成扶养关系时、夫妻共同财产包含赡养支出的情况。

是否主动给婆婆做饭要看家庭相处模式和个人情况，并非绝对义务。从家庭角色来看，刚进入新家庭时适当参与家务是建立信任的善意举动。比如周末做一两顿简单饭菜，既能展示生活能力，又不会显得刻意讨好。但若每天下班后硬撑疲惫坚持做饭，反而容易积累怨气。

婚后承担做饭义务更多取决于具体家庭情境。传统观念中「儿媳伺候婆婆」的惯性思维已逐渐淡化，重点需结合生活习惯、双方意愿来调整。例如双职工家庭共同分担家务，或婆婆身体硬朗时主动承担三餐，都不存在固定的标准答案。

婚后是否给婆婆做可口饭菜，关键看家庭互动模式而非义务捆绑——这事应当成为表达心意的方式，但不该成为道德绑架的绳索。给婆婆做饭的深层意义 主动为长辈下厨的本质是情感联结行为，就像婆婆为子女熬汤也会感到幸福一样，传递着“把家人放在心上”的温度。

需不需要婚后给婆婆做饭，没有标准答案，关键看「彼此相处模式」和「情感互动需求」。厨房里的烟火气最能照见人情冷暖，但重点不在于是否下厨，而在于这顿饭能不能成为情感纽带。住在一起的新婚家庭里，35%的婆媳矛盾源于家务分工的错位期待。

婚后是否必须给婆婆做饭，完全取决于家庭相处模式和文化背景，没有固定标准。考量家庭文化的适配性 如果婆婆成长于传统型家庭（例如农村或宗族观念较强地区），可能潜意识期待儿媳承担家务。这时可以观察婆婆的日常习惯：她是否主动做饭、是否主动提起分工，再通过温和沟通明确分工。